26 244Subscribers
-324 hours
+287 days
+41430 days
- Subscribers
- Post coverage
- ER - engagement ratio
Data loading in progress...
Subscriber growth rate
Data loading in progress...
تاریخ فلسفهی جدید از صفرصفر است و تعداد جلسات هم صد جلسه خواهد بود به اضافهی پرسش و پاسخ.
در هفته سه روز یعنی روزهای زوج تو گوگلمیت که فیلتر هم نیست و کیفیتش هم معرکه ست برنامه خواهیم داشت.
پینوشت:
از اعضای قدیمی و ثابت عذرخواهی میکنم که این اطلاعیه رو توی این روزها ناچار شدم بارها ارسال کنم. ما بهجز کانالهای آکادمی تریبون دیگهای نداریم به همین جهت است که بازنشر میشه تا اگر احیانا علاقهمندی بود اطلاعیه رو ببینه و با ما همراه بشه.
❤ 23👍 4😍 1
تا ۴۸ ساعت آینده عزیزان فرصت دارن که در پروژهی جدید شرکت کنن.
جهت مشاوره یا توضیح بیشتر با آیدی من در تماس باشید:
@abozar_shariati
جهت ثبت نام هم با آیدی مدیریت:
@Philosophyyar
👍 1
بهگزارش افلاطون سقراط حتی دم اعدام (جامشوکران) هم دست از شوخی و دستانداختن دوستان و اطرافیان و بازیگوشی بر نمیداشت.
او فیلسوف رو کسی میدونست که زندگی رو در عین حال که جدی میگیره، اجازه نمیده این جدّیت انقد غلبه کنه که جنبهی شاد و شوخ و طنز زندگی رو بهحاشیه ببره بهطور مثال مرگاندیشی داره اما در همانحال شوخطبعی هم داره.
قبلتر اینجا توضیح دادم اصلا و اساسا فلسفه با یه طنز خاص شیرین و عمیقی اغاز میشه، اساسش بر همینه ولی شما میبینید که برخی که گمان کردن فلسفه ارث بابای اوناست و هر کی جز خودشون بخواد از فلسفه برای عموم مردم حرف بزنه شیاده، چهقدر شیرینی و گیرایی و جذابیت فلسفه رو ازش گرفتن و تلخ و زهرمار کردن (عین خودشون عنیش کردن)
اما برای سقراط هیچ تضاد و تناقضی بین بازی یا شوخی و جدی بودن وجود نداشت او در عین حال که یک بحث عمیقا جدی رو پیش میبرد شوخی هم میکرد.
اصلا زندگی برای سقراط یک بازیِ جدی بود. هم بازی بود و شوخی و طنز و هم در عین حال جدی. یعنی چه؟ یعنی شق سوم بود.
یعنی نه ابتذال بود که بهبهانهی شوخی همه چیز را به گند بکشد
و نه آنقدر جدی بود که چنان در ژست جدی بودن فرو رفت که از ساحات گوناگون و شیرین و دلنشین انسان و زندگی غافل شد. نه هیچیک برای سقراط زندگی نبود یعنی نه آنقدر جدی بود که همهچیز را سخت و سفت چسبید و از دلنشینی ابعاد دیگر آن غافل شد
و نه آنقدر سطحی و بیمقدار که عاری از هرگونه جدیت و تلاش و شجاعت و شهامت و اندیشهای باشد.
#سقراط
#زندگی
👍 38❤ 1👏 1😢 1
ترکیب فلسفه روانکاوی سیاست و هنر یک ترکیب فوق العاده برای علاقه مندان به حوزه ی علوم انسانی ادبیات و نقد و تجزیه و تحلیل مسایل اجتماعی سیاسی دینی و ... خواهد بود. این پروژه هم اکنون اماده است در صورت علاقه مند بودن با ایدی زیر در تماس باشید
@Philosophyyar
❤ 8
#فلسفه_ی_طنز
دربارهی فلسفهی شوخی در برنامهی لایو صحبت خواهیم کرد اما اینجا میخوام به چند ویژگی مشترک بین شوخی-کمدی و فلسفه اشاره کنم.
1⃣ نخست اینکه: هر دو تکیه بر نقد دارند و از ذیل سایه و ولایت و اقتدار دین و سنت و قدرت سر باز می زنند.
طنز و کمدی و شوخی می تواند توصیف اغراق آمیزِ وضعیت موجود باشد. یعنی در بدبختی ها و مشکلاتی که در وضعیت موجود، وجود دارد اغراق کند و موقعیت حالِ حاضر و کاستی ها و کمی های آن را مقایسه کند با یک وضعیت آرمانی...
در واقع طنز بهترین وسیله برای به چالش کشیدنِ اصحاب قدرت و همچنین باورها و عقاید ما است. چرا که در رابطه با هر چه که نتوان به صورت جدی سخن گفت من جمله عقاید، می توان به صورت شوخی و طنز به توصیف اش پرداخت. و در شوخی و طنز دقیقا تمامی این ها به چالش کشیده می شود مثلا در رابطه با نقد عقاید خرافی بوسیله ی شوخی و کمدی می توان براحتی در ذهن مخاطب کنجکاوی بوجود آورد و مقدمه ای برای تحقیق و پژوهش در رابطه با عقیده ای شد.
دقیقا سقراط نیز بواسطه ی ایجادِ این کنجکاوی و بوسیله ی همین زیر سوال بردن عقایدِ آتنی ها بود که نهایتا به دست اصحابِ دین کشته شد.
2⃣ معمولا کسانی که استندآپ اجاره می کنن یا افرادی که شوخ طبع هستن یا اساسا وقتی شما با کسی شوخی می کنید، در یک "دیالوگ" و گفتگو است که این اتفاق رخ میده بله شوخی های تک جمله ای در قالب "جُک" هم داریم منتها خود نفسِ شوخیِ طبیعی در گفتگو است که شکل می گیرد. در واقع هم فلسفه هم شوخی (خاصه استندآپ ها و شوخی هایی که تک جمله ای نیستن) تمام تکیه شان بر "ديالوگ و گفتگو" است بر خلافِ مثلا منبر و خطابه که تکیه اش بر "مونولوگ" و "تک گویی" است.
3⃣ هر دو مسائل بدیهی و خیلی ساده که در ظاهر هیچ نقشی در زندگی عینی و انضمامی ندارند را به چالش می کشند که بواسطه ی همین چالش بعد ها روشن می شود که چقد همین مسائل بدیهی نقش منفی یا مخربی در زندگی ما داشته است.
4⃣ هر دو طرح پرسش و معما می کنند منتها در طنز پاسخی داده می شود که ذهن انسان را به تعجب وا می دارد و همین امر منجر به خنده ی او می شود اما در فلسفه پاسخ این چنینی ارائه نمی شود اما به هر حال هر دو تکیه شان، گاه بر طرح پرسش است.
5⃣ در تفکر انتقادی-ای که دارند، هر دو توجه ویژه و به خصوصی به "زبان" دارند. خوب میدانیم که فلسفه رفته رفته "زبان-بنیاد" شد. از همان آغاز نیز اصل اساسی اش "زبان" بود. (در این مورد در بخش لایو و استوری ها بیشتر توضیح خواهیم داد)
6⃣ لذت هر دو، گاه به طور اعجابآوری، یکسان است. به طور مثال ما هم در طنز و کمدی هم در فلسفه چیزهای عجیب و غریب را می شنویم یا تصور می کنیم یا با رازهای آن چنانی مواجه می شویم یا با افکار و اندیشه هایی حقیقتا شگفت انگیز رو به رو می شویم. به همین جهت بود که ویلیام جیمز می گفت:
"فلسفه، چیزهای آشنا را چنان می بیند که گویی غریبند و چیزهای غریب را چنان که گویی آشنایند" همین مساله در رابطه با طنز و کمدی هم صدق می کند.
راسل نیز در همین رابطه گفته است:
"جانمایه ی فلسفه عبارت است از آغازیدن با چیزی آنچنان ساده که به نظر می رسد ارزش گفتن ندارد و پایان دادن با چیزی آنچنان خارقِ عادت که هیچ کس آن را باور نخواهد کرد"
ادامهی بحث را در بخش لایو و استوری خواهیم داشت. لایو امشب ساعت 21خواهد بود.
#ابوذر_شریعتی
❤🔥 4👍 2
دینخوها از چه کس از همه بیش بیزارند؟
از زبان نیچه بشنویم.
👍 10😍 2
🎙🎤 جلسهی نخست از پروژهی خوانش و آموزش شفاهیِ تاریخ فلسفه از صفر رو در چنل خصوصی خدمت دوستانی که به مباحث ما علاقه داشتند و در این پروژه شرکت کردند ارسال کردیم.
پرسش و پاسخها هم ضبط شده و ارسال خواهد شد.
پینوشت:
ویژگی اصلی پروژهی خوانش و آموزش شفاهی تاریخ فلسفه اینه که ما مجهز شده به آموزههای فلاسفهی معاصر و مدرن و پستمدرن به سراغ کل تاریخ فلسفه رفتیم. به عبارت دیگه خوانش خطی و کلیشهای نداریم بلکه خوانشی بنیادین بههمراه طرح زندهترین، جنجالیترین و حیاتیترین مسائل روز و دنیای جدید رو ارائه میدیم و همین نکتهست که پروژهی ما رو از تمام تاریخهای فلسفه که به شکل اجمال و کلی به شرح حال و زندگی فلاسفه و ذکر چند اصل از اصول فلسفی اون پرداختن، جدا میکنه.
پن: ۲
تاریخ فلسفهی راتلج متفاوت و خاص است اما خوانشی فارسی و شفاهی نیست و موضع و منظری از موقعیت اینجایی و اکنونیِ انسان ایرانی نداره پس باز هم خوانش ما وجه تفاوت خودش رو حفظ خواهد کرد.
پن:۳
برای ثبتنام در این پروژه کافیه یک پیام به مدیریت آکادمی فلسفه بدین و در صورت علاقهمند بودن با ما همراه بشین.
آیدی مدیریت:
@Philosophyyar
❤ 2
شوپنهاور و نیچه در همین سیاق بود که میگفتند کسی که رنج نکشیده باشد، تربیت نشده است.
👍 32❤ 3❤🔥 1
Sign in and get access to detailed information
We will reveal these treasures to you after authorization. We promise, it's fast!